——屈原的才情与人文
2014年4月10日,由我校中文系国学馆组织举办的“培华国学大讲堂”系列之“从香草美人到迁客骚人”在汇知楼一楼学术报告厅开讲。主讲人为我校中文系老师王晓勇博士。
王晓勇博士正在讲述屈原的故事
讲座中王博士从屈原一生的重要精神特质入手，以离骚为主线，重点分析屈原的独立人格与崎岖人生之间的关系。讲座共八个部分，分别是：1、高贵的出身；2、高洁的癖好；3、卓绝的地位；4、卓越的理想；5、失意的人生；6、失落的仕途；7、悲剧的爱情；8、悲壮的结局。讲座不仅引用屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》、《渔父》等作品，而且旁证博引，将《古诗十九首》、鲁迅的《惜花四律：步湘州藏春园主人韵》、司马迁的《史记》、刘勰的《文心雕龙》等诗文名篇名著与屈原的心灵世界融会在一起。王博士运用文化分析的方法，围绕奇异的饮食、奇美的服饰、奇幻的车驾等极富个性的场景， 重构屈原的生活世界和心灵世界，彰显其性格与命运的关联及其内在逻辑。此外，讲座论证了先秦时期南北文化都推崇舜帝的原因，解读了中西文化理想的差异，提出古希腊人奠定西方文化理想，即“追求卓越”；先秦儒家奠定了中国文化理想，即“追求德性”；而屈原是一个将卓越与德性合起来的伟人，就此而言屈原是世界级的。王博士特别归纳了屈原精神就是“苏世独立，横而不流兮”。这些观点对我们青年大学生的人格成长很有启发作用。讲座的生动处在于将深奥的先秦文学用现代人的生活趣味结合起来，比如谈到众芳变节、进取无门、高洁与孤独、爱情总是别人的，千古多情空遗恨等内容，使人在文学感悟的背后，一窥哲学思考的深邃之境。
讲座现场
最后王博士引用刘勰“不有屈原，岂见《离骚》？惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢锱毫”的赞辞，评价了屈原的文学地位。这次讲座让青年学生从文学到哲学，从审美到人格，得到多方位的文化联系和人生思考。
